예림의집

성경적 상담 매거진 창간 안내

기독론: 구원 중보자 하나님은 그의 사역을 행하실 때 중보자를 통해서 일하십니다. 아버지가 성령 안에서 아들을 통하여 일하시는 것이 삼위 하나님의 사역 방식입니다. 창조 사역에서는 로고스, 아들, 제2위격을 창조주로 세워 일하게 했습니다. 즉 하나님의 창조를 로고스가 이루시므..

기독론: 그리스도의 무죄성 그리스도는 남자의 개입 없이 동정녀의 몸을 빌려 자연생육법이 아닌 성령으로 잉태되었습니다. 그래서 죄책과 오염이 전혀 전달되지 않아 무죄합니다. 그리스도는 완전히 거룩한 사람으로 출생하였기 때문에 중생을 필요로 하지 않으며 성화 과정도 거칠 필..

모세가 가나안에 못 들어간 이유 신명기 3장에서 모세는 요단을 건너 가나안 땅에 들어가게 해 달라고 하나님께 간구한 일을 술회합니다. 그리고 "여호와께서 너희 때문에 내게 진노하사 내 말을 듣지 아니하시고"(3:26)라 전합니다. 민수기 20장에서는 백성이 가데스에서 물이 없다고 불평..

성령론: 성령의 은사 성령께서는 귀한 존재인 성도들에게 그들의 개성에 맞는 은사를 선물로 주십니다. 그 은사를 따라 교회 안에서 다른 지체들을 섬김으로 교회를 유익하게 하고 또 성장시켜 하나님 나라를 확장하기 위해서입니다. 성도들이 받은 모든 은사는 다 귀합니다. 또한 모두가..

케노시스 이론 케노시스란 빌립보서 2:6,7에 근거한 "자기 비움"을 가리킵니다. 초개 케노시스 이론은 정통파 루터교회의 속성 전달에 근거하여 전개됩니다. 이에 따르면 그리스도의 지상생은 자기 비움의 상태인데, 그 주체는 인간이 되신 아들, 곧 신인입니다. 성육신하신 아들은 지상생 ..

그리스도의 신인 인격 하나님은 성육신 하사 신인이 되어 인간에게 오셔서 인류와 함께 계십니다. 성육신하신 그리스도는 독특한 신인 인격으로서 우리와 함께 하시는 하나님, 곧 임마누엘이십니다. 그리스도는 신성과 인성으로 이루어진 독특한 싱인 인격이십니다. 인간이 신으로 올라..

미주 대륙의 선교 신학자들 ①케네스 스코트 라토렛의 선교관은 교회 병행 선교 단체와 제도적인 교회가 연합하고 일치하여 세계 복음화의 사명을 감당하게 될 때 그것을 바람직한 교회의 선교 모습으로 결론을 내린다. 선각자들의 운동을 영적인 갱생과 각성과 연관시켜 교회 역사를 살..

율법을 두 번째 선포한 모압 평지 신명기는 모압 평지에서 전한 말씀으로, 모압 평지는 느보산 아래 위치합니다. 느보산은 예루살렘에서 동쪽으로 약 46.5km 떨어진 곳에 있습니다. 느보산과 예루살렘 사이에는 사해와 요단강이 있습니다. 날이 맑으면 느보산에서 예루살렘 감람산 능선이 ..

예배와 십일조 신명기는 이스라엘 백성에게 약속의 땅에 들어가면 하나님이 '택하신 곳'에서 예배하라고 명합니다. 대다수 학자는 그곳에 후대의 솔로몬 성정을 의미한다고 봅니다. 이 해석이 맞다면 비둘기 한 마리를 바치기 위해 북쪽 단 지역에서 솔로몬 성전까지 직선거리 180km 이상..