독서..▥/회심 34

죄의 부끄러움

죄의 부끄러움 회개의 네 번째 의미는 부끄러움입니다. 그래서 성경은 "그들이 자기의 죄악을 부끄러워하고"(에스겔 43:10)라고 말하는데, 사실 죄 때문에 얼굴을 붉히는 것은 아름다운 일입니다. 또한 에스라는 "나의 하나님이여 내가 부끄럽고 낯이 뜨거워서 감히 나의 하나님을 향하여 얼굴을 들지 못하오니 이는 우리 죄악이 많아 정수리에 넘치고 우리 허물이 커서 하늘에 미침이니이다"(에스라 9:6)라고 말했습니다. 그런가 하면 돌아온 탕자는 자기의 죄가 너무나 부끄러웠던지 더 이상 자기를 아들이라 불릴 가치가 없다고 고백했습니다(누가복음 15:21). 회개는 부끄러움을 수반하기 때문에 얼굴이 붉어지게 됩니다. 그렇다면 왜 죄에는 부끄러움이 따를까요? 그 이유를 몇 가지 소개하고자 합니다. 첫째, 죄가 책임감..

독서..▥/회심 2020.09.01

양심의 문제

양심의 문제 이제 한 가지 양심의 문제가 남아 있는데, 그것은 "우리가 죄를 사람들에게 고백해야 할 의무가 있는가?"라는 것입니다. 로마 가톨릭교도들은 비밀 고해를 역설하면서, 사람은 자기의 죄를 신부에게 고백해야 하며 그렇지 않으면 용서받을 수 없다고 주장합니다. 그렇다면 "그러므로 너희 죄를 서로 고백하며"(야고보서 5:16)라는 말씀은 그들의 주장과 상반되지 않겠습니까? 이 말씀은 교인들이 신부에게 고백하는 것처럼 신부도 교인들에게 고백해야 한다는 의미로 보는 것이 마땅할 것입니다. 비밀 고해는 교황의 황금 교리 중의 하나입니다. 물론 나는 가톨릭에서 주장하는 것처럼 사람에게 고백하는 것을 찬성하지 않습니다. 그러나 다음 3가지 경우 사람들에게 고백하는 것도 필요하다고 생각합니다. 첫째, 어떤 사람..

독서..▥/회심 2020.08.11

왜 합당한 것인가?

왜 합당한 것인가? 일곱째, 우리가 죄를 고백해야 한다는 이 명령이 왜 합당한 것일까요? 그것은 어떤 사람이 다른 사람에게 해를 끼쳤을 때 그에게 해를 끼쳤다고 직접 고백하는 것보다 더 합리적인 방법이 없기 때문입니다. 죄를 지어 하나님께 대적했으니 먼저 그 죄를 고백하는 것이 너무나 합리적이지 않습니까? 처음 언약과 둘째 언약 사이에는 엄청난 격차가 있습니다. 처음 언약은 "네가 만일 죄를 범하면 너는 죽는다!"라는 것입니다. 그러나 둘째 언약에서는 "만일 네가 죄를 고백하면 죄 용서를 받게 된다!"라는 것입니다. 처음 언약에는 아무런 보증이 없지만 두 번째 은혜 언약 아래서는 우리가 죄를 고백하기만 하면 그리스도께서 우리의 보증이 되신다는 것입니다. 그러므로 인간의 구원을 위해 겸손한 고백보다 더 신..

독서..▥/회심 2020.07.14

용서의 길..

용서의 길.. 죄의 고백은 용서의 길을 열어줍니다. 탕자가 자기 입으로 "내가 하늘과 아버지께 죄를 얻었사오니"라고 고백하며 집으로 돌아오자마자 그의 아버지는 달려가 그를 끌어안고 그에게 입을 맞추었습니다(누가복음 15:20). 다윗이 "내가 여호와께 죄를 범하였노라"라고 고백하자 선지자는 그에게 용서의 선물 상자를 가져다주며 "여호와께서도 당신의 죄를 사하셨나니"(사무엘하 12:13)라고 화답했습니다. 진심으로 죄를 고백하는 사람은 하나니의 용서 확인증을 받게 됩니다. "만일 우리가 우리 죄를 자백하면 그는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며"(요한일서 1:9) 바로 이 말씀입니다. 하나님은 그리스도께 대한 믿음으로 죄를 고백하면서 참회하는 마음을 가지고 나오는 그 사람을 분명히 용서하십니다.

독서..▥/회심 2020.05.26