예림의집

교회교육의 시대적 구분 *구약성경 시대 *신약성경 시대 *초대교회 시대(120~150) *고대교회 시대( -기독교적 문헌이 나오기 시작 -기독교가 점차 규모를 갖추어 가는 시대 *중세교회 시대( -정치적으로는 콘스탄틴 대제가 국교를 공인한 뒤(4세기 초반) -신학적으로는 어거스틴이 분기점이 된..

상담과 기독교적 인간관 *목회를 한다는 것을 -하나님이 창조하신 사람을 돕는 과정 -사람이 누구냐 하는 것에 대한 관점이 필요하다. -목회상담은 기독교 신학적인 인간관을 가지고 있다. -하나님과 관계해서 사람을 바라보는 시각 1. 창조주 하나님과 피조물로서의 인간 -인간은 독립된, ..

서론: 하나님을 기쁘시게 하는 찬양 때로는 찬양 부흥사로, 예배 인도자로, 찬송 전도자로 15년 동안 사역을 감당해 오면서 많은 사람들을 만났다. 내가 만난 사람들은 대부분 그리스도에 대한 믿음은 있으나 찬양에 대한 무지로 인하여 믿는 자들의 본분을 제대로 지키지 못하는 분들이었..

-설교 준비과정이 없다. -설교 주제와 목적이 분명하지 않다. -박진영 예기가 엄청 길다 -창조에 대한 증거를 가져와서 대면 좋겠다. -전달은 좋았으나 서론이 복잡하고 길었다. -어려웠다. -시간 배분이 잘 못했다. -설교의 주제와 목적이 분명치 않다. -빌립보서의 2장에 사도바울의 의도를..

코메니우스 전인교육론과 우리의 교회 교육 *교육의 필요는 원래 단적으로 전인성에서 비롯한다. 그 어떤 분야에서보다 교육에서 우리는 전인의 문제를 다루게 되는 것이다. 사람들은 무슨 일이든 그 일이 잘 되지 않으면 그 기초가 어떻게 된 것인지 묻게 되고, 기초를 물을 때는 피할 수..

교육이란? -적응을 하는 방법, 어떻게 살아낼 것인가? -리더십이 없고 문제를 일으키는 아이들의 집에 공통적으로 없는 것은 달력이다. -계획이 없는 것이다. -세상에 대한 적응이 안 되어있다. -세계는 시간과 공간으로 되어 있다. -칸트는 철학을 할 때 기본으로 삼은 것이 시간과 공간이..

정체성의 고민 -정체성이 흔들리고 이 때문에 많은 고민과 어려움이 있다. -목회 상담이 이런 것이라는 개념을 가추는 것이 중요하다. -청소년기, 청년기에 고민하게 되는 것이 정체성이다. *상담 또는 심리치료의 정의 상담: 좀 덜 아픈 사람이, 좀 더 치유를 경험한 사람이 좀 더 아픈 사..

*비판적 상관(critical correlation) -계시와 경험을 동등한 수준으로 보고 상호 연관 시키는 것 -계시 < 경험: 비판적 과학 방법 -계시 > 경험: 비판적 고백 방법 예수 그리스도의 삶과 사역에 대한 역사적 해석학적 해석을 인간의 공통 경험의 구조에 대한 철학적 이해와 입증 가능한 공공의 ..

21세기 예배문화 연구 서 론 A. 연구의 동기와 목적 진정한 교회는 의미있는 예배를 통하여 끊임없는 동력을 얻는다. 예배학적인 견지에서 볼때 현재 한국교회의 예배는 문제점을 가지고 있다는 것을 발견할 수 있다. 예배를 집례하는 목회자가 예배신학에 대한 이해가 부족하여 지나치게 ..

서론 -반듯이 필독 *실천신학의 차원 ①의미(meaning)의 차원 -진리 ②행동(action)의 차원 -타당성, 기술, 능력, 미 ③자아(self)의 차원 -신실성 ④ ⑤ *개인적 영역 ①평신도 구비학(신학) -목회신학과 균형을 맞추는 신학 -사역은 일반사역(편신도사역), 안수사역(대표사역) -행 1장: 승천->인..