예림의집

율법을 두 번째 선포한 모압 평지 신명기는 모압 평지에서 전한 말씀으로, 모압 평지는 느보산 아래 위치합니다. 느보산은 예루살렘에서 동쪽으로 약 46.5km 떨어진 곳에 있습니다. 느보산과 예루살렘 사이에는 사해와 요단강이 있습니다. 날이 맑으면 느보산에서 예루살렘 감람산 능선이 ..

예배와 십일조 신명기는 이스라엘 백성에게 약속의 땅에 들어가면 하나님이 '택하신 곳'에서 예배하라고 명합니다. 대다수 학자는 그곳에 후대의 솔로몬 성정을 의미한다고 봅니다. 이 해석이 맞다면 비둘기 한 마리를 바치기 위해 북쪽 단 지역에서 솔로몬 성전까지 직선거리 180km 이상..

진멸 전쟁과 언약 신명기는 잔혹한 진멸(헤렘) 전쟁을 명령합니다(신명기 20:10-18). 진멸은 '전적인 바침'을 뜻합니다. 이 명령을 수행하려면 건물을 불사르고 모든 사람과 가축을 죽여야 합니다. 현대인의 관점에서 이는 대단히 당혹스럽고 이해하기 어려운 내용입니다. 그러나 헤렘 전쟁..

서론: 예비적 고찰 장르 개론이라는 장르는 구약학 내에서 분명하게 설정된 자리를 차지하고 있다. 개론은 성경을 정식으로 공부하는 학생들이 본문을 이해하기 위한 탐구를 시작할 때 맨 처음 만나게 되는 책들 중의 하나이다. 개론이라는 용어 자체가 그 주제의 예비적인 성격을 내포하..

이스라엘의 의미 이스라엘은 "네가 하나님과 사람과 겨루어 이겼다"라는 의미로 야곱이 밧단 아람에서 돌아올 때 얍복 강가에서 천사와 싸워 승리한 후 하나님께 받은 한 개인의 이름에서 시작됩니다(창세기 32:28). 야곱 개인에게 주어졌던 이스라엘은 하나님께서 언약을 이루기 위해 야..

의인과 악인의 차이와 결말 지혜로운 아들은 자기 아버지가 타이르는 말을 주의 깊게 듣지만 거만 한 자는 꾸지람을 들으려고 하지 않는다. 선한 사람은 자기가 한 말로 복을 누리고 살지만 악한 사람은 폭력을 일삼는다. 자기 입을 지키는 자는 생명을 보전할 수 있으나 함부로 지껄여대..

토라는 광야에서 주어졌다 우리가 잘 알다시피 토라는 광야에서 방랑하는 이스라엘 민족에게 주어진 하나님의 가르침(흔히 율법으로 번역되는 ‘토라’의 일차적 의미는 ‘교훈’, ‘가르침’이다.)이다. 무엇을 먹을까 무엇을 입을까 걱정하기에 최적의 장소인 광야에서, 아니 이방인..

말라기서에 나타난 열두 가지 죄 1. 하나님의 존함을 멸시 한 죄(1:6) 2. 하나님께 예배드리는 것을 따분하게 여긴 죄(1:13) 3. 하나님의 말씀을 듣지 않고 마음에 두지 않는 것(2:1-) ​4. 가정을 파괴 시킨 죄(2:11) 거룩함과 순결을 잃어버림 5. 마술하는 죄(3:5) 6. 간음하는 죄(영. 혼. 육)(3:5) 7. 거..

젖과 꿀이 흐르는 땅 이스라엘 백성들은 애굽을 벗어나 광야 생활을 하면서 젖과 꿀이 흐르는 가나안 땅에 입성하는 것이 그들의 꿈이었다. 실제로 가나안 땅은 척박한 땅이였다. 젖과 꿀은 커녕 비도 제대로 내리지 않아 하나님의 도우심이 없이는 도저히 살수 없는 땅이다. 젖과 꿀이 흐..

언약신학적 관점에서 지금도 율법을 지켜야 하는가? 루터는 율법과 복음을 대조하여 율법이 그리스도 안에서 폐지되었다고 합니다. 그것은 "그리스도는 모든 믿는 자에게 의를 이루기 위하여 율법의 마침이 되시니라"(로마서 10:4)는 해석에 근거합니다. 루터는 이것을 그리스도께서 율법..