자유주의 신학 연구 자료 자유주의 신학 연구 자료 자유주의 신학의 약사와 특징 자유주의 신학등장이전의 유럽교회는 정통주의 신학을 따르고 있었다. 정통주의 신학은 기계적 영감설-성서를 하느님이 불러주는대로 썼다고 해석하는 영감설-에 근거한 성서무류설과 인간은 죄인이므로 하느님의 은총과 선택으.. 서울신학·총신신대원/구약신학 2012.03.14
성경 무오는 역사적 교리임 성경 무오는 역사적 교리임 성경 무오의 교리는 역사적 교리이다. 주후 1세기 로마의 클레멘트는, "너희는 성령으로 말미암아 주어진 성경을 자세히 상고하였다. 너희는 거기에 아무 불의하거나 거짓된 것이 기록되지 않았다는 것을 안다"고 썼다. 어거스틴은 제롬에게 쓴 편지에서 "나는.. 서울신학·총신신대원/구약신학 2012.02.25
성경의 무오(無誤) 성경의 무오(無誤) 성경 영감의 결과는 성경의 무오(無誤)이다. 성경 무오의 교리는 성경적 기독교와 자유주의 이단을 구별하는 기본적 잣대가 되는 매우 중요한 교리이다. 성경에 오류들이 많이 있다는 현대 자유주의 신학의 생각은 기독교의 근본을 파괴하는 이단 사상이다. 성.. 서울신학·총신신대원/구약신학 2012.02.20
영감의 방식 영감의 방식 성경 영감의 방식은 우리가 다 이해할 수 없고 다 설명할 수 없는 신비이다. 그러나 그것은 때때로 '유기적(有機的) 영감'(organic inspiration)이라고 표현된다. 유기적 영감이란, 하나님께서 성경 저자들을 사용하실 때 단순히 받아쓰는 도구가 아니고 인격체로 사용하셨.. 서울신학·총신신대원/구약신학 2012.02.18
영감의 범위 영감의 범위 성경 영감의 범위는 성경 전체, 성경의 모든 책들, 또 각 책의 모든 부분, 심지어 글자들까지도 포함한다. 이것을 '완전 영감'(plenary inspiration) 혹은 '축자(逐字, 글자) 영감'(verbal inspiration)이라고 표현한다. 그러므로 구약에서 하나님이라는 말이 한번도 안나오는 에스.. 서울신학·총신신대원/구약신학 2012.02.13
7. 성경의 영감(靈感)과 무오(無誤) 7. 성경의 영감(靈感)과 무오(無誤) 성경의 영감(靈感) 성경은 하나님의 감동으로 된 책이다. 영감(靈感, inspiration)이란, 성경의 인간 저자들로 하여금 하나님의 특별계시의 내용들을 잘 이해하고 오류 없이 기록하게 하신 성령의 독특한 감동과 간섭을 가리킨다. 이것은 성경 저자.. 서울신학·총신신대원/구약신학 2012.02.08
6. 성경의 속성 6. 성경의 속성 하나님의 특별계시들은 성경에 기록되었다. 하나님의 특별계시와 성경은 기록 혹은 저장(貯藏)이라는 관계가 있다. 물론 하나님의 특별계시들이 다 성경에 기록된 것은 아니다. 그것들은 하나님의 뜻 가운데 우리의 구원을 위해 필요한 만큼 취사선택되었다. 그러.. 서울신학·총신신대원/구약신학 2012.01.29
킹제임스(KJV) 영어 성경이 무오(無誤)한가? 킹제임스(KJV) 영어 성경이 무오(無誤)한가? 오늘날 어떤 이들은 지나치게 반작용하여 킹제임스(KJV) 영어 성경(1611년)만이 무오(無誤)한 성경이라고 주장한다. 심지어 개역판(RV, 1885년, 신약은 1881년에 번역됨)과 그 이후의 대부분의 영어 번역 성경들과 한글 개역성경을 이단적이라.. 서울신학·총신신대원/구약신학 2012.01.27