예림의집

초기 교회는 어떻게 하나의 교회가 되었나?② 두 번째로는 "사도들의 서신"입니다. 사도들이 방문에 따른 가르침을 보충하기 위해 서신을 통한 교제가 계속되었고 지역 교회 신자들에게 전달된 서신들이 신약성경의 절반 이상을 차지합니다. 바울은 그의 서신을 읽는 독자들에게 다른 성도들에게도 전하여 같이 읽도록 했고, 그들이 정확한 복사본을 만들도록 하였습니다. 골로새서 4장 16절, "이 편지를 너희에게서 읽은 후에 라오디게아인의 교회에서도 읽게 하고 또 라오디게아로부터 오는 편지를 너희도 읽으라" 이 구절을 볼 때에 남아있지는 않지만, 라오디게아 편지도 있었다는 것을 알 수 있습니다. 사도들은 자신의 서신이 개별적으로 방문했을 때와 똑같은 권위를 가진 것이라는 사실을 주지 시켰습니다. 데살로니가 후서 2장 1..

초기 교회는 어떻게 하나의 교회가 되었나?① 초기 교회는 영적 하나 됨의 운동은 오늘날 가정교회 운동에 중요한 모범이 되는 운동입니다. 교리적 정확성과 지속적 성장 그리고 분명한 비전을 유지하기 위해 그들 모두를 묶는 일종의 접착제 같은 것이 있었을까요? 그리스도의 몸이 하나인 것처럼 교회는 연합되어 있다는 사도들의 교리는 교회를 조직적으로나 관계적으로 한 몸으로 연결하려는 노력으로 이어졌습니다. 세계적인 운동이 되려면 단지 하나의 가정교회를 넘어서야만 했고, 하나님이 세계적으로 성취해가시는 역사와 이 안에서 그들의 역할에 대한 확실한 비전이 필요했습니다. 이러한 목적을 이루기 위해서는 이른바 순회 사역자들과 사도들의 서신, 가정을 대상으로 한 사역, 그리고 도시 단위의 모임이라는 몇 가지 중요한 요소들..

초기 교회의 지도력은 어떠했을까?⑥ 순회 사역자에 대해서 오늘 마무리하도록 하겠습니다. 베드로와 바울은 개인 사역자와 다른, 순회 사역자들을 훈련하는 데 있어서 예수님이 보여주신 단순하지만 강력한 방식을 모두 따랐습니다. 그리고 사도적 순회 사역자들은 지역 교회 및 지역 장로들에 대한 책임이 있었습니다. 예를 들면, 바울은 사도적 사명을 시작한 후 3년 뒤에, 몇 명의 사도들을 15일 동안 방문했습니다(갈라디아서 1:17-20). 몇 년 후에 바울은 그의 메시지와 교리에 대한 확신을 얻고 사명을 헛되이 하지 않기 위해 다시 예루살렘의 사도들과 장로들을 개인적으로 방문했습니다. 다른 경우에 사도들은 공개적으로 논쟁을 벌이기도 했습니다. 바울과 베드로는 유대인이 아닌 회심자들을 그리스도인으로 인정하는 문제를..

초기 교회의 지도력은 어떠했을까?⑤ 순회 사역자에 대해서 좀 더 나누어 보겠습니다. 초기 교회에서는 누가 합법적으로 순회 사역자가 될 수 있었을까요? 두 가지 방법이 있었습니다. 예수님이 개인적으로 택하시고 훈련하셔서 보내신 사람들이거나 부활하신 이후에 개인적으로 찾아오신 사람들이어야 했습니다. 그들은 초기 교회의 교리와 실행에 있어 표준이 될 만큼 영적 비중이 있었으며, 신약 성경의 모든 책에 권위를 부여하고 확증했습니다. 최고의 열두 사도와 예수님의 형제 야고보, 바울 그리고 다른 몇 명이 여기에 해당됩니다. 오늘날의 순회 지도자들도 충분한 자격을 갖추어야 합니다. 예수님은 앞서 언급한 지역 교회 장로들을 세울 때와 유사한 방식을 사용해 첫 번째의 순회 지도자들을 훈련하셨습니다. 예수님은 개인 지도,..

초기 교회의 지도력은 어떠했을까?④ 오늘은 "순회 사역자"에 대해서 살펴보도록 하겠습니다. 초기 교회는 여러 지역을 다니며 교회를 강화시키고 자라게 하는 순회 사역자들이 있었습니다. 1세기의 순회 사역자들은 주로 사도들이었습니다. 장로와 집사들의 역할이 장기적이고 지역적이었던 데 비해 순회 사역자들의 임무는 일지적이고 포괄적이었습니다. 그들은 지역에 기초를 놓는 건축가들이었습니다. 핵심적으로 보면 미개척 지격에 새로운 교회 공동체를 설립하고 스스로 자립할 수 있게 하면서 필요할 때마다 가르침을 주었습니다. 이렇게 하는 것이 순회 사역자들의 주된 역할이었습니다. 그들은 메시지를 전하고, 회심자들을 가정으로 모았으며, 자신들이 떠난 후 교회를 인도할 자격이 있는 지역 지도자들을 세웠습니다. 그들은 또한 교회..

초기 교회의 지도력은 어떠했을까?③ 오늘은 초대 교회의 재정에 대해서 나누도록 하겠습니다. 초기 교회에서 지역 지도자를 재정적을 지원하는 부분이 있었을까요? 쉽게 말해서 오늘날처럼 사례비를 받는 전문 지도자가 있었느냐는 말입니다. 신약성경에는 1세기에 사례를 받는 지역 장로가 있었음을 암시하는 구절이 하나 있습니다. 바울이 에베소 도시에 있는 장로에 관해 동역자 디모데에게 편지하면서 장로들은 그들의 노고에 대해 "두 배의 존경"을 받아 마땅하다고 했습니다. 곡식을 밟아 떠는 소에 입에 재갈을 물리지 말아야 하듯 일꾼이 그 삯을 받는 것이 당연하기 때문입니다. 하지만 이것은 정규적인 월급을 말한 것은 아닙니다. 다음과 같은 네 가지 이유를 들어보겠습니다. 첫째, 이 구절에 사용된 "존경"은 신약성경 다른 ..

초기 교회의 지도력은 어떠했을까?② 다음으로 자격입니다. 어떠한 자격으로 지도자를 세웠을까요? 바울은 동료 사역자들인 디모데와 디도에게 편지하면서 장로와 집사의 자격에 대해 언급했습니다. 그는 장로와 집사들에게는 도덕적 순결과 기본 관리능력이 반드시 필요하다고 역설합니다. 장로들에게 필요하다면 가르치는 능력도 있어야 했습니다. 바울은 사역자들이 이런 부분에서 분명하지 못하거나 최근에 회심해서 검증이 안 된 사람이라면 이것이 성도들의 영적 성장을 저해할 수 있고 잠재적인 장애물로 작용할 것으로 보았습니다. 오늘날의 지도자도 인격과 역량 모두가 분명히 드러나야 합니다. 그들을 어떤 훈련으로 세웠을까요? 첫째, 사도들이 직접 지도자를 선택하고 훈련했습니다. 이러한 경우는 특히 첫 세대 지도자가 새로운 교회를 ..

초기 교회의 지도력은 어떠했을까?① ​ 올해 초 교회 개척을 시작한 저로서는 매우 궁금했던 점이 초기 교회의 지도력입니다. 그들은 어떠한 원동력으로 교회를 섬기며 이끌어갔을까요? 신약성경은 인간 지도자에게 맡겨진 분명한 역할이 무엇인지 보여줍니다. 교회 운동을 이끌어가기 위해 초기 교회는 지역 지도자와 순회 지도자라는 두 가지 형태를 주로 활용했습니다. 먼저 지역 지도자에 대해 살펴보도록 하겠습니다. 사도적 순회 사역자들은 지역 현지인들 중에 지도자들을 세워 지역 교회에 대한 책임을 지도록 했습니다. 이는 오늘날 가정교회에도 매우 중신적인 원칙이 됩니다. 신약성경은 이러한 지역 지도자들을 가리키는 용어로 "장로, 감독, 목자"를 사용합니다. 지역 지도자에 대한 이러한 용어들은 통일한 의미를 갖고 있으며 ..

초대 교회는 어떤 모습이었을까?⑧ ​ 열 번째, 시간적 요소로 "날, 시간, 그리고 모임의 길이"입니다. 우리가 기울여야 할 또 다른 관심은 초기 교회의 시간적 특성입니다. 날을 정하거나 시간 그리고 모임의 길이를 정할 때 주로 어떤 기준을 적용했을까요? 이에 대한 몇 가지 사례가 있는데 그들은 그리스도의 부활을 기념하기 위해 주의 첫날 즉 일요일에 모여 서로 떡을 나누며 갖는 모임을 선호했습니다. 그러나 바울은 함께한 공동체에게 주중의 어떤 한 날을 다른 날보다 신성시하는 것에 너무 집착하지 말 것을 청합니다. 상황에 따라 아침이든 저녁이든 주 중이든 자유롭게 모였던 것입니다. 교회 모임의 시간적 길이에 대하여는 분명한 사례가 없습니다. 모임을 끝나는 시간이 자유로웠거나, 바울이 가정교회를 방문하여 동..

초대 교회는 어떤 모습이었을까?⑦ ​ 아홉째, 물질적 요소, "부를 공유함"입니다. 어떤 시대나 마찬가지로 초기 교회의 성도들도 매일의 삶 속에서 물질적 어려움과 경제적인 결단이 요구되는 도전을 헤쳐나가야 했습니다. 그리스도와 사도들은, 강요에 의해서가 아니라 자발적이며 기쁜 마음으로 관대하게 드리는 것을 원칙으로 삼았습니다. 초기 교회 성도들은 자신의 재정을 어디에 집중했을까요? 분명한 사실은 전용 건물이나 고비용 프로그램에 자신들의 재정을 집중적으로 투입하지 않았다는 점입니다. 즉 가난한 사람들과 순회 사역을 하는 사도 및 성도들에게 대부분의 재정을 사용하였습니다. 순회 사역을 하는 사도 및 성도들에게 대부분의 돈을 주었습니다. 순회 사역자나 지역 신자들에 대한 재정적 지원은 이후에 다시 논의할 것입..