예림의집

갈 2:11-14 바울이 안디옥에서 복음의 진리를 변호 "게바가 안디옥에 이르렀을 때에 책망 받을 일이 있기로 내가 그를 대면하여 책망하였노라 야고보에게서 온 어떤 이들이 이르기 전에 게바가 이방인과 함께 먹다가 그들이 오매 그가 할례자들을 두려워하여 떠나 물러가매 남은 유대인들..

갈라디아서 2:15-21 복음 진리의 내용-이신칭의 15, 우리는 본래 유대인이요 이방 죄인이 아니로되 16, 사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위로 말미암음이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 알므로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위로써가 아니고 ..

사흘 만에 부활하신 예수님 누가복음 18:31-33에는 이 땅에서의 공생애를 십자가로 끝내시며 구원을 완성하기 위해서 예루살렘으로 올라가시는 예수님께서 제자들에게 ‘인자가 이방인들에게 넘겨져 희롱을 당하고 능욕을 당하고 침 뱉음을 당하겠으며 그들은 채찍질하고 그를 죽일 것이..

문법적인 오류 복잡한 구문론적인 단위에서는 단일한 단어에서보다는 훨씬 더 많은 변수들이 있으며, 따라서 오류들도 훨씬 더 많아진다. 그럼에도 불구하고 저자는 이 장을 이전 장보다 더 짧게 쓰고 아주 쉬운 예들을 사용했다. 그 이유는 첫째, 단어 연구를 하면 한 만큼 오류가 쌓이기..

성경해석학의 역사 -어떠한 방식으로 우리가 성경을 읽고 성경을 해석할 것인가에 대한 고민 -알렉산더학파, 안디옥 학파 -동방교회와 서방교회의 전통으로 나누어짐 *알레고지적 해석 -초대에서 중세까지 -문자 이면에 놓여져 있는 문자적 의미 *안디옥학파 -문법적-역사적 -문자적으로 ..

언어 신약 성경이 헬라어로 되었다는 것은 그렇게 이상한 현상은 아니다. 알렉산더가 지중해 연안을 통일한 이후 약 600여 년 동안 코이네가 이 지역이 공용어가 되었기 때문이다. 신약시대에 지중해 연안을 장악한 로마 제국 어디에서나 라틴어보다는 헬라어가 통용되었다. 이탈리아 반..

데살로니가 전서 1. 기본적인 배경 1) 저자 데살로니가 전서가 바울이 기록한 서신 이라는 확실성이 거의 모든 측면에서 인정되고 있음에도 불구하고 바울의 저작권을 부정하는 자들도 계속 존재해 왔다. 바울의 저작권 반대파 첫째 다른 바울의 서신들보다 교리적 성격이 훨씬 결여되어 ..

갈라디아서 해석 방법론 논쟁적 서신(싸움을 전제로 한다) 갈라디아 교회를 설득하기 위하여 바울의 목적은 대적자를 물리치는데 보다 청중을 설득하느데 있다. 갈라디아서를 가지고서 대적자를 정확하게 객관적으로 파악할 수는 없다. *Mirror-Reading(거울 읽기:경독) 논쟁적 서신을 가지고..

베드로전서의 저작권에 대하여 베드로전서의 저작권에 대한 다음과 같은 의문들이 있다. 본 서신에서 언급된 고난은 주후 111-112년 플리니 치하에서 일어난 박해를 반영하고 이 논의의 근거가 약하고, 본 서신에 언급된 지역에 교회가 세워지기까지 시간이 걸릴 것을 고려해 볼 때 ..

잠 못 드는 여리고(눅 19:1-10) 본문에 나타난 예수님의 예루살렘으로의 마지막 유월절 여행길은 아주 많은 사람들이 함께 하고 있다. 열두 제자뿐 아니라 갈릴리에서 활동하실 때 병 고침을 받은 사람들, 이적을 체험한 사람들, 얼마 전 예루살렘에서 예루살렘 근처 베다니에서 죽은 나사..