예림의집

베드로 후서와 유다서가 외경을 인용했다는 것에 대한 우리의 입장 대부분의 학자들이 베드로후서와 유다서의 모호성과 불확실성에 대해 말한다. 심지어 많은 자들은 이 두 서신을 신약에서 가장 하잘 것 없는 책으로 보인다고 한다. 이렇게까지 평가를 받는 이 두 책은 신약에서 가장 ..

세례 요한과 예수님의 활동시기 세례 요한은 예수님처럼 성령으로 잉태되지는 않았지만 모태로부터 성령의 충만함을 입고 태어났다. 그는 아비 사가랴가 제사장 직무를 수행하던 중 엘리야의 심령과 능력을 가지고 태어나 주 앞에 앞서 가서 아비의 마음을 자식에게, 거스리는 자를 의인..

히브리서 Ⅰ. 히브리서 개요 1. 명칭 본 서신의 명칭은 한마디로 애매하다. 초기 전승은 본 서신의 명칭에 대해 언급을 하지 않거나 언급하는 경우 `히브리인들에게`라는 명칭을 사용하였다. 주후 2세기경 활동한 판테누스와 터툴리안 역시 본 서의 저자에 대해서는 다른 견해를 가..

해석학의 정의 용어를 어떻게 정리할 것인가? 해석학과 주해와의 차이점을 인식하고 1. 고대 그리스의 신인 헤르메스(Hermes)에서 유래 헤르메스는 제우스 신의 대변자의 역할을 했다. 2. 성경해석의 과학 혹은 기술 해석학은 과학적 방법으로 매우 기계적이다. 하나의 틀이 정해져 있고 그 ..

요한계시록 총론 신구약 성경 마지막에 수록된 본서는 성경 전체의 대 결론이라 할만하다. 즉 신구약 성경의 대부분은 과거의 사건이나 당시의 사건을 기록한 책들이 대부분인데 본서는 주로 앞으로 임할 일들을 예언함으로써 오고 오는 세대들로 하여금 영적 각성을 갖고 그리스도의 ..

히브리서 개론 1. 문학적 성격 히브리서는 출처와 정체가 애매한 책으로 편지와 같은 성격과 함께 신학적 논문과 같은 성격을 지니고 있다.그러나 실제로 히브리서가 히브리인들에게 보내는 편지로 알려져 왔으나 편지라기 보다는 편지의 형태를 본뜬 "신학적 논문" 혹은 "설교"로 이해하..

설교 번호 갈라디아서-① 설교 제목 뿌리 논쟁 설교 종류 주제 설교 설 교 준 비 설교 본문 갈라디아서 1장 1-5 핵심 구절 사람들에게서 난 것도 아니요 사람으로 말미암은 것도 아니요 오직 예수 그리스도와 그를 죽은 자 가운데서 살리신 하나님 아버지로 말미암아 사도된 바울은(1:1) 내용..

갈라디아서 개관 수신자 *북 갈라디아 대부분의 학자들이 주장 2차 선교여행 후 사도회의 이후 54-56 *남 갈라디아 소수의 학자들이 주장 복음주의 입장 1차 선교여행 이후 사도회의 이전 더베, 루스드라, 비시디아 안디옥 (1차 전도여행 기간 동안 방문했던 지역) 바울의 최초의 편지 48년 ..

요한계시록 서론 1. 제목1) 본서의 ‘계시록’이란 제목은 본서 1:1의 ‘계시ἀπχάλυψι󰐠�’에서 유래 . 의미는 ‘하나님의 구원 섭리의 드러냄’-조직신학적 의미로 ‘계시’. 2. 저자 : 사도 요한(1:1,4,9, 22:8) 1,2,3,4,5,8) 1)순교자 Justin의 작품 속 - 그는 불신자였던 유..

신구약 중간시대 이해의 중요성 성경을 창세기부터 읽어 말라기까지 읽으면 구약시대의 내용은 끝이 납니다. 구약성경이 기록하고 있는 역사를 아브라함부터 말라기까지 따지더라도 1700여년이 넘는 기간이기에 시대적 정황이 시대에 따리 바뀌었음을 생각하고 여러 가지 배경적 요소를..