예림의집

나 자신도 하나님의 피조물① 그렇다면 우리의 인생에서 가장 선명하게 새겨 가는 대상은 누구일까요? 그게 바로 우리 자신이라고 생각해 본 적은 없습니까? 하나님만이 채우실 수 있는 것을 스스로 얼마나 채워 넣을 수 있으리라 보십니까? 우리 자신은 언제나 아름답고, 뛰어난 능력을 가지고 있고, 다른 동료들보다 똑똑하고, 성공을 거두고, 인기도 많을뿐더러, 부모와 조부모와 사회의 기대에 부흥하는 놀라운 능력을 가진 사람이어야 한다고 기대한 적이 있습니까? 또한 부모님과 자식을 만족시키기 위한 도구로 누구를 선택합니까? 홈런 한방을 날려 주고, 경기에 승리하며, 골을 넣어 승리를 쟁위하고 말 것이라 기대했던 사람은 누구입니까? 이러한 생각을 그대로 하나님과 관계에 적용한다면, 하나님이 요구하시는 것을 수행하고 ..

나와 관련된 사람도 역시 피조물 사도 바울은 골로새 교인들에게 쓴 서신서에서 우상 숭배의 죄로 인해 하나님의 분노가 임한다고 말했습니다(골로새 3:5-6). 구약성경에서는 하나님보다 피조물을 섬겼던 사람들을 향해 하나님께서 진노를 쏟아부으신 사건을 볼 수 있습니다. 우리 안에는 주변의 사람들을 경배하고 우상화하는 일들이 가끔 있습니다. 구약성경에 보면, 사람을 우상화시키는 일들이 분명히 자행되고 있었습니다. 이스라엘 민족이 모세를 우상으로 여겼고, 삼손이 드릴라를, 사울이 다윗을 그리고 다윗이 밧세바를 그렇게 바라보았습니다. 우리가 나무나 돌을 가지고 우상을 새겨 만드는 일은 거의 없지만, 혈과 육을 가지고 우상을 삼는 일은 여전히 계속되고 있습니다. 우상 숭배의 영은 인간을 유혹하여 피조물을 통해 행복..

우리가 만들어 낸 우상들.. 우상숭배의 네 번째 특징은 모든 행복의 근원을 하나님이 아닌 창조물로 대치하는 것입니다. 내가 알고 있는 대다수의 사람들은 아마도 자신의 아내나 남편을 처음 만났을 때, 그들의 아름다움에 매료되어 이 세상 사람이 아니라고 생각했을 것입니다. 그러나 지금은 그들이 이 세상에 사는 평범한 족속에 불과하다는 사실을 깨달았을 것입니다. 굳이 강조할 필요도 없지만, 인간이란 다른 사람들을 영원히 충족시키기에는 너무도 무능력한 피조물에 불과합니다. 사과를 아무리 쥐어짜도, 오렌지 주스가 나오지 않는 것처럼 인간은 신이 될 수 없고, 필요를 채워 주는 근원도 될 수 없습니다. 아브라함 당시의 우상 숭배자들은 나무와 바위 등을 이용하여 우상을 깎고 새겨서 모양을 만들었습니다. 시편 기자는 ..

이타적인 예수님의 사랑 베드로가 보여 준 자기 유익의 모습과는 대조를 이루는, 예수님의 생명적 자아의 모습을 생각해 봅시다. 생면적 자아의 모습이란 무엇일까요? 예수님의 자아는 아버지 하나님의 뜻 안에 모두 녹아 사라졌기에, 이기심 없는 사랑은 우리 안에 계신 예수님의 생명에서만 흘러나올 수 있는 것입니다. 성경은 우리 주 안에서 누리는 생활이 얼마나 영광스러운 것인지 보여 줍니다. 마태복음 26장 39절에 나오는 예수님은 거의 완전한 인간의 모습입니다. "조금 나아가사 얼굴을 땅에 대시고 엎드려 기도하여 이르시되 내 아버지여 만일 할 만하시거든 이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서 그러나 나의 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 하옵소서 하시고.." 나와 마찬가지로, 여러분도 이 말씀 가운데 "이 잔을 내게서..

하나님의 유익과 대립되는 인간의 유익 다른 사람들을 진심으로 사랑하기 원한다면, 먼저 하나님 대신 다른 것들을 바라보게 하는 자기만족과 자기 방종, 자기중심, 자기 편의 등과 같은 자아의 모든 죄악들을 경계해야 합니다. 하나님의 유익보다는 자기 유익을 추구하는 것이 인간의 천성적인 모습입니다. 베드로도 역시 이러한 문제를 가지고 있었기 때문에 주 예수님께서는 그를 심하게 꾸짖으셨습니다. 마태복음 16장 21-25절에 기록된 내용을 살펴봅시다. "예수께서 돌이키시며 베드로에게 이르시되 사탄아 내 뒤로 물러가라 너는 나를 넘어지게 하는 자로다 네가 하나님의 일을 생각하지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다 하시고 이에 예수께서 제자들에게 이르시되 누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를..

선함과 상반된 자아 사도 바울은 우리의 옛 자아를 모두 내려놓아야 한다고 에베소서 4장 22절에서 다음과 같이 권고하고 있습니다. "너희는 유혹의 욕심을 따라 썩어져 가는 구습을 따르는 옛사람을 벗어 버리고.." 여기서 "유혹의 욕심"이라는 단어는 우상 숭배의 영을 정확히 설명해 주고 있습니다. 유혹의 욕심이 우리의 마음을 속여서, 우리의 욕구는 반드시 채워질 가치가 있다고 현혹시킵니다. 또한 우리는 당연히 사랑받을 만한 가치가 있고, 안락을 누려야 하고, 존경을 받아야 하며, 섬김을 받고, 칭찬을 받으며 공정하게 대우받아야 하는 존재라고 믿게 만듭니다. 골로새서 3장 9절을 보면 바울이 골로새 교인들을 향해 이렇게 격려하고 있습니다. "너희가 서로 거짓말을 하지 말라 옛사람과 그 행위를 벗어 버리고....

우상을 필요로 하는 자아 우상 숭배의 세 번째 특징은 자신의 이기적인 욕망과 이득에 모든 초점을 맞춘다는 것입니다. 인간은 이미 유아기 때부터 원하는 것을 자신의 방법과 때에 맞춰 얻고자 합니다. 결코 우상 숭배는 하나님의 방법과 때를 기다리지 못합니다. 이러한 특징은 약속의 땅에 들어가기 위한 이스라엘 민족의 여정 가운데 여실히 드러납니다. 이스라엘 사람들은 이집트의 노예 생활에서 벗어난 이후 제대로 쉬지도 못하고 지쳐 있었습니다. 그들은 시내산에 진을 치고, 모세가 어서 돌아와 명령을 내려 주기만을 기다리고 있었습니다. 하지만 그 시간은 너무나 길고 지루했습니다! 그래서 백성들은 아론을 불러 이렇게 요구했습니다. "일어나라 우리를 인도할 신을 우리를 위하여 만들라"(출애굽기 32:1) 그들이 원했던 ..

하나님을 향한 사랑에 영향을 미침 우상 숭배의 영은 하나님을 향한 우리의 사랑에 영향을 미칩니다. 사람이 자신의 개인적 욕망을 채우기 위해 하나님을 이용하려 할 때, 자신이 원하는 것을 원하는 시기에 받지 못하면 비참함과 비통함을 느끼게 됩니다. 아마 우리 중 누군가는 이런 일을 경험했거나, 그런 일을 경험한 사람을 본 적이 있을 것입니다. 사람이 자기 문제의 근본적인 원인이 무엇인지 깨닫지 못하면, 계속해서 분노와 욕설로 하나님을 향해 조각을 새기려고 덤벼들게 됩니다. 결신 기도의 방법으로 예수님을 영접했다 할지라도, 구원받지 못했다는 식으로 결론 내리지 말기 바랍니다. 하지만 분명히 알아야 할 것은 여러분이 영접 기도를 했든지, 결단의 시간에 손을 들었든지 그것 자체 때문에 구원받는 것은 아닙니다. ..

성령님의 도움 없이 일하는 결단주의④ 오해가 없기를 바랍니다. 저는 단지 "결신을 통한 그리스도인의 탄생"에 관련된 교리적 잘못을 낱낱이 열거하거나, 이러한 안타까운 결과를 만들어 낸 방법들이 어떠한지 폭로하는 데 중점을 두려고 하는 것은 아닙니다. 제가 말하고자 하는 주 요점은 우상 숭배의 영이 미치는 영향력은 인간이 다른 사람을 조각함으로써 사랑할 수 있는 능력을 잃어버리게 하는 데에만 그치지 않는다는 것입니다. 심지어 하나님과의 관계에까지도 직접적인 영향을 미칠 수 있습니다. 여러분이나 주변 사람들 가운데 하나님을 기쁘시게 할 수 있다고 생각되는 모든 일을 해 봤지만 실망감만 느낀 사람들이 있을 것입니다. 하지만 자신들이 성령님이 아닌 우상 숭배의 영향을 받고 있다는 사실은 잘 모를 것입니다. 성령..

성령님의 도움 없이 일하는 결단주의③ 여러분이 사랑하는 가족이나 친구들 중에 소위 말하는 믿음의 결신을 한 후, 오히려 하나님으로부터 멀어진 것에 대해 환멸감을 느끼고 낙담에 빠진 사람이 있는지 모르겠습니다. 그들 나름대로 하나님을 찾아보려 애썼지만, 하나님은 역사하지 않으셨다고 말할 때 어떻게 대답해 주어야 할까요? 어떻게 그들을 도와주어야 할까요? 우리는 우상 숭배의 영이 긍정적인 조각의 도구를 사용하여, 자신이 원하는 바를 행하도록 사람들을 조종한다는 것을 살펴보았습니다. 마찬가지로, 성령님께서 우상 숭배의 영을 드러내고 억제하셔서 잠잠하도록 하시지 않는다면, 우상 숭배의 영은 사람들에게 영향을 주어서 무언가 얻어 내기 위해 하나님을 조각하도록 속삭일 것입니다. 나중에 살펴보겠지만, 인간의 마음은 ..