예림의집

성육신을 믿는 것은.. 성육신을 믿는 것은 하나님의 창조를 믿는 것이며 동시에 하나님이 인간을 통해 위대한 일을 하실 수 있음을 믿는 것입니다. 지금 우리가 논의하고 있는 상호 존중의 원리는 인간관계뿐만 아니라 인간과 하나님과의 관계에도 그대로 적용됩니다. 왜냐하면 하나님은 그분의 사랑에 반응하는 사람들을 통해 하나님의 일을 하시기를 기뻐하시기 때문입니다. 하나님께서 우리를 이렇게 대하시는 것은 인간이 얼마나 가치 있는 존재인가를 보여 주는 것입니다. 다시 말해서 하나님이 사람을 통해 그분의 일을 하시기로 작정하셨다는 사실은 하나님이 사람을 얼마나 존귀하게 여기시는지를 잘 보여 줍니다. 이러한 인간에 대한 하나님의 사랑과 존중은 예수 그리스도의 삶을 통해 분명히 나타났으며 지금도 다양한 사람들의 삶을 통..

상호 존중 상호 존중은 인간관계의 질을 향상시킵니다. 그러나 자신을 존중하고 상대방을 존중하는 것은 생각만큼 쉬운 일이 아닙니다. 물론 우리는 상대방에 대한 관심을 갖고 있지만 관심은 존중과는 다릅니다. 또한 자신을 존중하지 않는 사람이 다른 사람을 존중한다는 것은 불가능한 일입니다. 나는 때때로 너무나 많은 사람들이 자신에 대해 지나치게 저평가하고 있다는 사실에 놀라곤 합니다. 그들은 여러 가지 교묘한 방법으로 자신에 대한 절망감을 숨기지만, 그들이 다른 사람을 대하는 방식을 보면 곧 그들 속에 숨겨진 낮은 자존감을 볼 수 있습니다. 그런데 우리가 앞에서 본 것처럼 자기 자신을 바라보는 관점은 주로 자신이 경험한 다른 사람과의 관계에서 비롯된 것입니다. 우리는 성장하는 동안 다른 사람으로부터 사랑을 받..

상호 관계의 가치 자녀와 부모, 제자와 교사가 서로 영향을 미치며 성장할 때 그 안에서 가장 효율적인 성장이 일어납니다. 즉 건강한 관계에서는 한 쪽만 성장하는 것이 아니라 양쪽 모두에게서 성장이 일어납니다. 자녀와 부모, 제자와 교사의 관계에서 부모나 교사가 성장하지 못하고 있다면 그 관계는 상호적인 관계가 아닙니다. 또한 이렇게 되면 결국 아이도 성장하지 못한다는 사실을 깨달아야 합니다. 그런데 이러한 상호성은 서로에게 열린 자세를 가질 때에만 가능합니다. 왜냐하면 그런 경우 한 사람이 말할 때 상대방이 듣고 있다는 것을 확신하게 되기 때문입니다. 소통이란 두 사람 사이에서 일어나는 상호작용입니다. 즉 한 사람이 말을 하면 다른 사람은 듣고 이에 반응해야 하며, 그 반대도 마찬가지입니다. 이러한 소통..

변질된 직업의식 이러한 직업의식에 기초한 행동은 때로 도움을 필요로 하는 사람을 위해서가 아니라 자신이 '돕는 사람'이 되기 위한 의도적인 행동이 되기 쉽습니다. 예를 들면 의사는 환자에 대한 관심과 사랑 없이 단순히 환자를 진료할 수 있으며, 교사는 학생에 대한 관심 없이도 교과목을 가르칠 수 있습니다. 목회자 역시 직업적으로 다른 사람들과 관계를 맺을 수 있습니다. 심지어는 부모와 자녀도 마찬가지입니다. 그렇다면 이렇게 관계가 의무화된 직업의식으로 변질되었다는 것을 보여주는 증거는 무엇일까요? 그것은 상대방을 자신보다 아래에 놓는 태도입니다. 종종 부모들은 자녀에 대해 이렇게 말하곤 합니다. "그저 아이일 뿐인걸요. 그 아이는 자기가 무슨 말을 하고 있는지도 몰라요." 이러한 태도는 예수님의 성육신과..

관계의 능력 우리는 앞서 다른 사람의 사랑을 어떻게 환대하며 받아들일 것인가를 살펴보았습니다. 이제는 반대로 사랑을 주는 사람의 관점에서 관계의 능력에 대해 생각해 보겠습니다. 의외로 부모나 교사나 목회자들이 관계의 능력에 대해 잘 모르고 있는 것 같습니다. 예를 들어 어려운 문제를 겪고 있는 사람이 찾아왔을 때 우리가 그를 위해 할 수 있는 가장 큰일은 그냥 그의 옆에 있어주는 것입니다. 그러나 이들은 그 사실을 모른 채 다음과 같이 말하곤 합니다. "내가 무엇을 할 수 있을까요? 당신을 돕고 싶은데요." 여기에서 우리는 다시 한번 성육신의 교훈을 되새기게 됩니다. 즉 세상 속에서 그리스도의 삶에 참여하기 원한다면 다른 사람과의 관계에서 먼저 한 인간이 되어야 합니다. 그래야 상대방도 있는 그대로의 자..

창조적인 활동을 하기 위해서.. 사실 창조적인 사람은 어떤 도전이나 위협 앞에 직면할 때 인내나 용기를 가진 살마보다 더 큰 힘을 발휘하기도 합니다. 그리고 이렇게 창조적인 사람들은 대부분 사랑 안에서 많은 자유를 누리며 은혜를 경험하면서 자란 경우가 많습니다. 창조적인 활동을 하기 위해서는 우선 철저한 계획과 함께 그러한 활동에 적절한 환경을 조성해야 합니다. 즉 창조적인 능력을 기르기 위해서는 스스로 새로운 프로젝트를 세워 시작해야 하는 것입니다. 내가 잘 알고 지내는 연세가 지긋하신 작가 한 분은 60년 동안 매년 새로운 일을 시작하거나 새로운 것을 배웠다고 했습니다. 그 결과 그의 영혼은 지금도 젊은이와 같으며 그의 삶은 항상 밝은 에너지로 넘칩니다. 이러한 삶은 흥미로울 분 아니라 자신의 가능성..

창조성 훈련 우리가 성령을 통해 받아야 할 세 번째 훈련은 창조적 능력을 기르는 것인데 이 훈련은 미술이나 음악 도는 스포츠 분야에서 어떤 기술을 배워 완벽한 수준에 이르기까지 연습하는 것과 비슷한 과정입니다. 인간은 이러한 과정을 통과하면서 말할 수 없는 성취감을 느낍니다. 즉 삶에 대한 창조적 접근은 하나님의 방식이기 때문에 우리가 삶에서 창조적 능력을 기르는 것 역시 하나님께 헌신하는 삶의 일부라고 할 수 있습니다. 다시 말해서 인간의 영적 건강을 위해서는 창조적인 활동이 필수적이라는 뜻입니다. 사실 일상생활 속에서 창조적 능력이 결여될 때 느끼는 무력감을 누구나 경험해 봤을 것입니다. 예를 들어 엄마는 자신이 원하는 대로 성장하지 않는 아이들을 보면서 좌절하거나 불행한 느낌을 받을 수 있고, 교사..

삶 속에서의 헌신 그렇다면 어떻게 실제 삶 속에서 하나님에 대한 헌신을 보일 수 있을까요? 간단합니다. 경영자와 근로자 대표가 고용 문제를 공정하게 해결하기 위해 만날 때 하나님께 대한 헌신을 보일 수 있습니다. 이 세상을 사랑하시는 하나님은 이 협상의 정의에 관심이 있으십니다. 그러므로 경영자와 근로자 대표가 공의로우면서도 합리적인 방법으로 이 문제를 푸는 것은 이 세상을 향한 하나님의 일에 참여하는 것입니다. 이것이 바로 책임 있는 사업가나 시민이 나아갈 길이며 세상 속에서 하나님의 사랑을 나타내는 방법입니다. 그러므로 경영자와 근로자 대표는 이 사실을 올바로 인식하고 그들의 일을 통해 자신들이 하나님을 공경하는 사람임을 세상 가운데 드러내야 합니다. 그런데 이 과정에는 하나님의 인도하심이 절대적으로..

사랑을 표현하는 방식 한편 모든 관계에는 서로에게 사랑을 표현하는 나름의 방식이 있습니다. 예를 들어 남편과 아내는 서로에 대한 사랑과 헌신의 표현으로 함께 시간을 보내기도 하고 손을 잡거나 키스를 하기도 하며 특별한 날 상대방을 놀라게 해 줄 선물을 준비하기도 합니다. 부부는 평생 서로 사랑하고 서로에게만 헌신하기 위해 이런 일들을 하는 것입니다. 물론 헌신된 삶은 헌신적인 행동을 하게 만들지만 신기하게도 헌신적인 행동들이 모여 평생 헌신된 삶을 지속시키기도 합니다. 그런데 사실 이 두 가지 모두가 필요합니다. 이 중 하나가 빠져 버리면 무의미한 행동이나 무미건조한 삶이 되고 맙니다. 하나님과의 관계도 이와 같습니다. 우리의 삶에서 "오 나의 하나님, 오 나의 아버지여."와 같은 찬양이 우러나오지 않으..

기도와 헌신의 삶 책임감 있는 그리스도인이 받아야 할 두 번째 훈련은 기도와 헌신의 훈련입니다. 하나님과 관계 맺고 교제하지 않으면 우리는 영적으로 살아 있을 수도 없고 하나님을 섬길 수도 없습니다. 기도는 인간과 인간, 인간과 하나님, 하나님과 세상이 소통하는 가장 기본적이며 필수적인 대화 형식입니다. 그러나 불행하게도 일부 목회자들조차 기도하는 것을 이미 포기했습니다. 왜냐하면 기도는 비현실적이고 무모해 보이기 때문입니다. 또한 대부분의 사람들이 기도와 헌신을 분리해서 보는 경향이 있는데 이것이 바로 우리가 안고 있는 문제입니다. 즉 세상과 하나님을 분리시킨 것처럼 기도와 삶을 분리시킴으로써 그리스도인의 삶에서 생명력을 빼앗아 가는 것입니다. 이런 방법으로 우리는 이 세상을 창조하시고, 죄인들을 구속..