성만찬-기념

성만찬-기념

 

가장 간결하면서도 명백한 성만찬의 의미는 예수 그리스도의 죽으심을 기념한다는 것입니다. 바울이 글로 남긴 이 제도에 대한 가장 초창기의 기록에 따르면, 예수님은 떡을 취하여 떼시면서 그것을 자신의 몸이라고 언급하신 후 "이것을 행하여 나를 기념하라"라고 말씀하셨습니다. 식사 후 동일한 방법으로 잔을 취하사 그것을 "내 피로 새운 새 언약"이라고 부르시면서 "이것을 행하여 마실 때마다 나를 기념하라"는 명령을 반복하셨습니다(고린도전서 11:23-25). 따라서 그분이 떡과 포도주를 가지고 행하신 일(떡을 떼고 잔을 마시는 것)과 그것에 대해 그분이 말씀하신 것,

이 양자를 통해서 그분은 자신의 죽음과 그 목적을 주목하도록 하셨으며, 이와 같은 방식으로 자신을 기념하라고 분부하셨습니다. 한 예로, 성공회는 이러한 기념의 가치를 언제나 인식해 왔습니다. 1662년 예식에 대한 세 번째 권면에서 다음과 같이 말하고 있습니다. "우리를 위해 죽기까지 하신, 우리의 주재이시며 유일한 구원자이신 예수 그리스도의 지극하신 사랑과, 그분이 보배로운 피를 흘리심으로 우리에게 베풀어 주신 셀 수 없는 은택들을 언제나 기념하도록 하기 위하여, 그분은 우리가 크고 영원한 위안을 얻도록 자신의 사랑의 맹세로서 그리고 자신의 죽음에 대한 지속적인 기념을 위해,

거룩한 신비의 사건을 시작하시고 제정하셨다." 옛 성공회 교리 문답에서는 이것을 좀 더 간단하게 표현하기를, 주의 만찬은 "그리스도의 죽으심을 통한 희생과, 그로 인해 우리가 받은 은택들을 지속적으로 기념하기 위하여" 제정되었다고 증거 했습니다. 성만찬 예식을 집례 하는 목회자는 우리의 지성과 기억을 자극하기 위하여 과거, 다락방에서 예수님이 취하셨던 행동을 그대로 하고 그분의 말씀을 다시금 반복합니다. 그것의 핵심은, 회중이 그분이 하신 말씀을 귀로 들을 수 있고, 그분이 행하신 일을 눈으로 볼 수 있다는 점입니다. 이렇게 함으로써 사도들이 성만찬 때 보고, 듣고, 이해하고, 기억했던 것을 우리도 똑같이 보고, 듣고, 이해하고, 기억할 수 있습니다.