요한복음: 세 개의 열쇠들③ 요한복음: 세 개의 열쇠들③ 그리고 요한은 한 걸은 더 나아가 "예수님은 하나님의 아들이시다"라고 확신했는데 이 진리는 유대인이든 이방인이든 상관없이 세상의 모든 사람들에게 주어졌습니다. 예수님은 하나님 아버지의 유일한 아들이시며, 사랑을 베푸시기 위해 오셨다가 수난을 당.. 서울신학·총신신대원/신약신학 2019.11.28
초대교회사: 일치의 띠 초대교회사: 일치의 띠 그리스도인 공동체들의 두 가지 일치가 있습니다. 첫재 공통의 신앙, 둘째 공통의 방식(삶과 예배를 조직화)입니다. 예배의 형식은 모든 의미를 예수와의 연관성에서 도출했습니다. 초대교회의 세례의 개념은 예수가 필생의 사역을 위해 요단강에서 성령으로 충만.. 서울신학·총신신대원/역사신학 2019.11.26
예수님께 붙잡혀서.. 예수님께 붙잡혀서.. "형제들아 나는 아직 내가 잡은 줄로 여기지 아니하고 오직 한 일 즉 뒤에 있는 것은 잊어버리고 앞에 있는 것을 잡으려고 푯대를 향하여 그리스도 예수 안에서 하나님이 위에서 부르신 부름의 상을 위하여 달려가노라"(빌립보서 3:13,14). 바울은 말년에 이르러 과거에 .. 서울신학·총신신대원/목회신학 2019.11.23
요한복음: 세 개의 열쇠들② 요한복음: 세 개의 열쇠들② 요한의 마음은 이미 예수님과 깊은 사랑에 빠져 있었습니다. 그렇기 때문에 요한의 글은 예수님의 뜻을 전하는 메아리와 같았습니다. 요한복음을 통해 울리는 메아리는 지금도 우리의 삶에서 퍼져 나갑니다. 요한복음의 메아리는 때로 모호하게 들릴 수도 있.. 서울신학·총신신대원/신약신학 2019.11.22
이스라엘의 의미 이스라엘의 의미 이스라엘은 "네가 하나님과 사람과 겨루어 이겼다"라는 의미로 야곱이 밧단 아람에서 돌아올 때 얍복 강가에서 천사와 싸워 승리한 후 하나님께 받은 한 개인의 이름에서 시작됩니다(창세기 32:28). 야곱 개인에게 주어졌던 이스라엘은 하나님께서 언약을 이루기 위해 야.. 서울신학·총신신대원/구약신학 2019.11.20
기독론의 자리 기독론의 자리 기독교는 그리스도 신앙입니다. 그리고 기독론은 그리스도의 실재를 고찰하여 신앙을 확립합니다. 그런 점에서 기독론은 그리스도 신앙의 정초입니다. 물론 신앙은 성령의 역사로 이루어지므로 계시에 근거하여 예수 그리스도의 신앙의 당위성과 근거가 제시되어야 합니.. 서울신학·총신신대원/교의신학 2019.11.18
현대 선교학 총론: 요약 및 서평① 현대 선교학 총론: 요약 및 서평① 서문 필자는 본 책을 소개하면서 여기에 실린 글들이 가벼운 내용은 아니라고 주지시킨다. 이 책을 선교학을 연구하는 학도 도서의 학문적인 성찰에 의한 글들임을 소개하였다. 마지막으로 그는 타 종교에 대한 선교학을 정립하는 일과 치근의 종교 간.. 서울신학·총신신대원/선교신학 2019.11.15
서울신학교 총동문회 정기총회 서울신학교 총동문회 정기총회 살롬! 서울신학교 총동문회 정기총회가 아래와 같이 있습니다. 선후배 동문 여러분 많은 참여 부탁드립니다. 일시: 2019년 12월 2일 월요일 11시 장소: 서울신학교 총동문회 회 장 성기영목사 상임회장 최성관목사 상임총무 이현섭목사 서 기 권기범목사 서울신학·총신신대원/동역자나눔터 2019.11.13