인격의 특징

인격의 특징

그렇다면 인격이란 무엇일까요? 일반적인 견지에서 대부분의 인격에 대한 이론은 일반 심리학자들에 의해 발전되었습니다. 그 내용을 소개하면 다음과 같습니다. "인격은 개인의 행동을 결전하는 육체적, 심리학적 그리고 영적 특징이다.", '인격적 행동, 태도 그리고 가치들 등의 조직된 체계로서 환경에서 작용하는 특별한 태도로 여기거나 개인에게 주어진 특징이다.", "인격은 자신의 상황에서 각기 채택된 개인의 행동의 구별된 양식이다.", "인격은 그의 행동과 생각의 특징을 결정짓는 정신물리학의 체계 내에 있는 역동적인 조직체이다."

위의 정의들이 함의하는 것처럼 인격 이론에는 다른 의미들이 많이 함축되어 있습니다. 그럼에도 불구하고 공통적인 주제는 인격이 가치와 태도가 수반되는 행동의 경향을 결정한다는 것입니다. 다른 한편으로 기독교적 관점에서 본 인격은 개인의 의해 나타나고 소유된 인간 특징의 형대를 언급합니다. 이에 대해 밀러는 네 가지 중요한 사실을 언급하고 있습니다.

①인격은 자신을 결정하는 요수 중의 하나이다.

②인격의 특징들은 청중이 처음으로 만났을 때에 평가하게 되는 우선적인 요소입니다.

③많은 교회 구성원들은 그들의 지도자들을 지도자의 인격의 렌즈를 통하여 판단하고 평가한다.

④인격의 특징들은 조직체나 혹은 공동체를 형성하는 요소 중의 하나이다.

신약성경에서는 인격을 위해 자기 훈련을 강조하고 있습니다. 바울은 에베소 교회에게 "여러분은 자기를 위하여 또는 온 양 떼를 위하여 삼가라 성령이 그들 가운데 여러분을 감독자로 삼고 하나님이 자기 피로 사신 교회를 보살피게 하셨느니라"(사도행전 20:28). 그리고 바울의 인격은 그의 서신서에서 특별히 고린도후서, 갈라디아서, 빌립보서에서 나타나며 공동체 내에서의 인격적 관계는 그의 계속된 사역의 우선순의였습니다.

또한 그의 가르침은 그의 인격으로부터 분리된 또 다른 영역이 아니라 그의 인격과 항상 함께 동일시했습니다. 그리고 훌륭한 인격을 위한 자기 훈련의 또 다른 요소는 항상 하나님과 동행하는 연습입니다. 가르침은 하나님과 동행할 때에 깊이가 더해지고 능력이 가속화됩니다. 왜냐하면 가르침은 성령의 도우심으로 이루어지는 커뮤니케이션이기 때문입니다.