근본주의 신학

근본주의 신학

    

“세대주의”는 근본주의의 태동에 영향을 끼쳤을 뿐만 아니라 근본주의 운동의 원동력 중 하나가 되었다. 세대주의의 전천년설, 성경의 문자주의, 축자 영감설 등이 근본주의의 주요 교리가 되었다. 세대주의자는 모두 근본주의에 속한다고 할 수 있으나, 모든 근본주의자가 반드시 세대주의자는 아니다. 그럼에도 세대주의가 근본주의의 형성과 발전에 큰 영향을 미친 것은 부인할 수 없다. 한편 세대주의 하면 종말론이 연상될 만큼 세대주의는 현대 종말론 발전에 크게 공헌했다. 

세대주의는 19세기 말 미국의 천년왕국 운동을 주도했을 뿐만 아니라 종말론 논쟁의 중심에 서서 전천년왕국설과 환난전 휴거설의 정립과 확산에 결정적인 역할을 했다. 세대주의는 극단적으로 서로 다른 평가를 받아 왔다. 한편에서는 세대주의를 보수주의적 복음주의로 이해했던 반면, 다른 편에서는 세대주의를 이단으로 취급했다. 보수주의 신학자들은 세대주의가 성경의 축자 영감설과 무오성, 그리스도의 인격적 재림 등을 강조한 것을 높이 평가했다. 그리고 일반적인 복음주의 신학에 다비와 스코필드의 예언 해석의 체계를 첨부한 것을 세대주의 신학으로 이해했다. 세대주의 지지자들은 세대주의는 성경 해석이 아니라 성경이 말한 것을 단순히 재진술한 것이라고 평가했다. 

따라서 세대주의를 정통주의의 시금석으로 간주했다. 반면, 세대주의는 자유주의 신학과 보수주의 신학 양편 모두로부터 비성서적이라든가, 현대주의라든가 혹은 이단이라는 비판을 받았다. 이와 같이 세대주의에 대한 평가는 일치하지 않지만, 세대주의가 현대 신학사의 중요한 자리에 위치해 있다는 사실은 일반적으로 인정되고 있다. 세대주의는 오늘날도 성경 해석과 신앙 생활에 적지 않은 영향을 미치고 있다. 

    

“근본주의 신학”은 19세기 자유주의 신학에 대한 반작용으로 미국에서 일어났다. 근본주의는 자유주의 신학과 진화론과 같은 현대 과학 이론에 대항하여 일어난 것이다. 그러나 근본주의는 새로운 신학 전개라기보다는 오히려 역사적 기독교 신앙을 보수하고 촉진하려는 운동이다. 근본주의자라는 말은 현대 기독교인들에게 긍정보다는 오히려 부정적인 인상을 주는 경향이 있다. 

흔히 근본주의는 편협하고 논쟁 지향적이며 분파주의적인 것으로 간주된다. 그러나 근본주의란 명확하고 단순하게 정의될 수 있는 문제가 아니다. 근본주의자들은 자신들이 근본주의자라는 명칭보다는 보수적 복음주의자로 불리는 것을 좋아한다. 그렇다고 모든 보수적 복음주의자가 곧 근본주의자는 아니다. 근본주의는 일반적으로 극우파 보수주의를 의미한다. 

근본주의는 정통주의 교리 중 다섯 가지 항목을 기독교 신앙의 근본 원리로 강조했으며 핵심은 성경의 무오설과 축자 영감설이었다. 반면 근본주의는 세속주의, 현대 과학의 진화론, 자유주의, 역사 비평적 방법론을 극렬히 반대했다. 따라서 근본주의자들은 호전적이고 공격적이었다. 근본주의는 과거의 것을 단순히 보수하고 되풀이 하는 것을 신학의 과제로 간주했다. 

따라서 현대인이 이해할 수 있도록 복음을 다시 표현하고자 하는 학문적 노력을 불필요시했다. 자유주의에 대항하여 복음주의적 신앙과 교리를 수호하려 한 것과 자유주의의 거센 흐름을 차단하는 동시에, 현대 기독교인들에게 자유주의의 위험성을 각성하게 한 것은 근본주의의 역사적 공헌이다. 근본주의가 성서의 무오성과 초자연성을 부정하는 자유주의에 반대한 것은 정당하다. 기독교 신앙의 근본적인 원리들을 보존하려는 열심과 순수성은 높이 평가받아야 마땅하다.