제 2강 장로회의 기원과 교회의 조직(3월 11일 화요일)

제 2강 장로회의 기원과 교회의 조직(3월 11일 화요일)

 

찬송가: 64장 “기뻐하며 경배하세”

 

장로회의 기원과 교회의 조직

장로교회란 무엇을 말하는가? 흔히들 장로교를 장로라는 말에서 파생된 것이요 장로들이 다스리는 교회로 잘못 인식하고 있다. 그러나 장로회 혹은 노회(Presbytery)라는 말에서 장로교회(Presbyterian Church)라는 용어가 나온 것이다. 즉 장로교회란 장로회 정치제도하에 유형 교회의 통일성을 이루는 교회 형태를 말한다. 이 제도는 일반적으로 우리가 아는 것처럼 칼빈이나 낙스에 의해서 처음으로 만든 것이 아니라 사실은 구약성경에 이미 나타나 있는 제도였다. 따라서 장로교회가 생긴 종교개혁 시대의 교호를 살피기 전에 먼저 성경에 나타난 장로회의 모습을 살펴보는 것이 중요하다고 생각한다.

 

장로교회사를 왜 배우는가?

①성경적이기 때문에 배운다.

-성경 구약, 신약을 근간하고 있다.

②우리가 속해 있는 교단의 뿌리이기 때문이다.

-정체성 확립을 위해서

-기독교 역사 가운데 찬란한 인물들을 살펴본다.

-성경도 족보(내력)을 이야기 한다.

-역사는 현세를 이해하는 Key이다.

③개신교 역사상 장로교만큼 영향력을 미친 교파가 없다.

-칼빈주의, 개혁주의 역사

-자유주이 사상은 순교자가 없다.

-개신교의 침체기에 소수의 장로주의에 의해 다시 부흥의 역사가 시작 되었다.

 

장로교 주의의 성경적 기초

-스데반은 구약 교회를 광야교회로 설교하였다.

-구약의 모든 교회는 신약 교회의 예표이다.

-교회의 시작은 예수님의 구속의 사건 위에 주님이 세우셨다.

-사도행전 2장의 오순절 성령 강림

-마태복음 19:16의 천국열쇠를 교회에 주셨다.

*구약의 신정정치가 신약의 교회정치로

-이사야 48:5-7

(사 49:5, 개정) 이제 여호와께서 말씀하시나니 그는 태에서부터 나를 그의 종으로 지으신 이시요 야곱을 그에게로 돌아오게 하시는 이시니 이스라엘이 그에게로 모이는도다 그러므로 내가 여호와 보시기에 영화롭게 되었으며 나의 하나님은 나의 힘이 되셨도다

(사 49:6, 개정) 그가 이르시되 네가 나의 종이 되어 야곱의 지파들을 일으키며 이스라엘 중에 보전된 자를 돌아오게 할 것은 매우 쉬운 일이라 내가 또 너를 이방의 빛으로 삼아 나의 구원을 베풀어서 땅 끝까지 이르게 하리라

(사 49:7, 개정) 이스라엘의 구속자 이스라엘의 거룩한 이이신 여호와께서 사람에게 멸시를 당하는 자, 백성에게 미움을 받는 자, 관원들에게 종이 된 자에게 이같이 이르시되 왕들이 보고 일어서며 고관들이 경배하리니 이는 이스라엘의 거룩하신 이 신실하신 여호와 그가 너를 택하였노라

-우주론적 종말을 향한 특정적 수단이 바로 교회이다.

-하나님은 미래를 내다보시고 섭리, 역사하신다.

-그 구원의 역사를 교회를 통해 이루어 가신다.

-하나님께서 세우신 장로제도.

*말세(하나님 나라)

-주님의 강림과 교회 위에

-사람들 가운데 임한 하나님의 가시적 임재는 특정적이지 않고 모든 교회에 임한다.

-모든 세대, 모든 족속 그러나 택함을 받은 사람에게만

*신약의 교회

-웨스트민스터 신앙고백은 가시적 교회를 하나님의 나라와 동일시한다.

①교회는 하나님의 나라를 드러낸다.

-실재 그런가? 먹고 마시기에 급급하지 않는가?

-금송아지(먹고, 마시고, 뛰었더라)

-교회를 통하여 하나님의 의와 평강이 들어나는가?

-사람을 즐겁게 하기 위해 몸부림치지 않는가?

-우리는 하나님의 이름으로 하는 것이다.

-그리스도에게 순복해야 한다.

-교회의 주동적인 교인들 중에서는 하나님의 백성이 아닌 사람이 상당수 있을 수 있다.

-규례와 법도를 지켜 행하라(세상의 유행, 풍습, 즐거움을 좇아 행하지 말라)

-반드시 교회는 그의 나라를 드러내야 한다.

②교회는 그 나라의 표현이다.

-가시적 교회는 곧 하나님의 나라의 실현이다.

-천국에 대한 모든 실채는 교회에서 미리 맛보게 하신다.

-교회는 세상 행복을 말해서는 안 된다.

-오직 십자가에 못 박히신 그리스도를 말해야 한다.

-그리스도를 전하지 않으면 그리스도의 일꾼이 아니다. 나는?

③교회는 그 나라를 건설하는 수단이다.

-빛과 소금, 선교

-교회의 목적은 하나님을 예배하는 것이고, 그 예배자를 세우는 것이 전도이다.

-예배, 교육, 전도, 봉사가 교회의 역할이다.

-찬양은 전도의 수단이 아니다. 어떠한 수단도 될 수 없다.

-성경에서 전도의 수단은 오직 말씀선포이다.

-하나님의 말씀으로 교회를 세워가야 한다.

-하나님의 말씀대로 행하지 않는 것은 다 불법이다.

-교회는 언약공동체이다.

-교회의 기초는 예수가 그리스도라고 믿는 것에서 시작된다.

첫째, 베드로를 통해서 제자들이 예수를 향하여 신앙고백이 교회의 기초가 되었다.

둘째, 예수 그리스도께서 교회에 선포하신 약속

셋째, 예수 그리스도께서 베드로 사도에게 주신 권세는 곧 교회에 주신 권세이다.