제 1강 3월 6일(최홍석 교수)

제 1강 3월 6일(최홍석 교수)

 

*찬송가 261장 이 세상의 모든 죄를

-선교와 문화(김성태 교수)

 

*학습 목표

-조직신학 각론의 전재역할을 한다.

-하나님을 어떻게 이해하는데 따라 모든 것이 달라진다

-신학의 형의상학적 전재

-인간론은 신학의 인식론적 전재

-신학과 인간론은 조직신학 전채의 전재가 된다.

-신론은 공허한 사색이 아니고 하나님과 이웃을 사랑하기 위하여 실천적 지식임을 깨닫고

-하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하기 위한

-마음과 뜻과 정성을 다하여 추구해야 한다.

-특별 계시 의존적인 방법을 따라 역사 속에 나타난 모든 신학적 유산들을 성경의 빛 가운데 살피면서 참되신 하나님을 알아가는 일

-지식적이 아니라 실천적으로

*기도하는 수업이 되어야 한다.

-기도하는 신앙적 사색이어야 된다.

 

*학습내용

①기독교 인식론의 기본 원리가 무엇인가?

-어떻게 하나님을 알 수 있는가?

-어떻게 진리에 도달할 수 있는가?

②하나님 자신의 존재에 관하여

-본질

-속성

-명칭

-삼위일체 교리

③하나님의 사역에 대하여

-창세전에 행하신 영원한 작정과 예정

-시간 속에 집행된 창조

-보존과 통치(하나님의 섭리)

-구속(구원론에서 주로 다룸)

 

*교과서

-정하지 않음

-칼빈의 기독교 강요 제 1권

-차영배 교수의 삼위일체론

-완벽한 책이 없다(장점과 단점 공유)

-돌려보면서 공부하라.

-박형룡 교수님의 순서에 따라서 흐름을 정함

-여러 자료들을 비판적으로 섭렵해서 공부하기로 함

 

*평가

-모든 것을 초월해서 공평하게

①고백록

-자서전적으로 쓰지 말고 내 속에 이 시간에 실전적 고민

-죄성, 하나님의 일에 방해되는 것들

-자기 고백록이기 때문에 남의 고백록을 참고하지 말 것

-“아 내 안에 하나님은 없다”참고 차성국전도사 역 -> 보이지 않는 하나님을 추구함

->필립 얀시 작

->역동적 등가 원리의 번역, 의미가 전달되도록 번역

->호흡이 끝나기 까지 끝이지 않는 이야기가 있다. 멈출 수 없는 이야기.

->3월 마지막 목요일 까지, 분량은 자유롭게

-어거스틴의 참회록 참고

②과제를 주고 두 달 동안 연구해서 보고서 형식으로 작성

->3월 마지막 주에 주심

 

*강의

-신론이 너무 어려워 교육 목적상 인간론을 먼저 배웠다.

-롬 11:36

-존재하는 모든 것이 하나님,

-하나님은 모든 존재의 원리이다.

-성경, 사도신경도 창조의 신앙으로부터 시작된다.

 

*칼빈

-기독교 강요 1장 1절 신 지식과 인간 지식에 관한 논리

-하나님을 알지 못하고는 나 자신을 참으로 알 수 없으며 나 자신을 알 수 없으면 하나님을 알 수 없다.

-성경적 진리

-이사야의 자기 발견

-창 13장 아브라함의 고백 “좌->우, 우->”

-“하나님과 물질 사이의 고민”

-창 12장의 경험: 아내 때문에 생명의 경험 ->거짓말->이방인에게 책망을 들음->신앙의 인식 후

-베드로의 고백->주님의 권능을 체험한 후

-여기부터 참된 예배, 참된 겸손이 나온다.

-하나님 앞에 설 때에 참된 겸손과 참된 예배가 나온다.