예림의집

<중간태에 관하여> 중간태란? 태(Voice)란, 동사(동작)와 그 주어 또는 목적어와의 관계를 나타내는 문법 범주를 말한다. 헬라어의 동사체계는 능동태와 수동태에 더하여 중간태(Middle Voice)란 것을 가진다. 우리가 잘 아는대로, 능동태에 있어서 동사(동작)의 주체는 주어이다. 반면, 수..

*1장 3절 πάντα δι᾽αὐτοῦ ἐγένετο καὶ χωρὶς αὐτοῦ ἐγένετο οὐδὲ ἕν ὃ γέγονεν -만물이 그로 말미암아 창조 되었고 그..

-경악의 진술문 -갈라디아서를 기록하게 된 배경 -그리스도의 복음을 떠나서 다른 복음을 따르고 있는 갈라시아 교회의 상황 -감사가 빠져 있다(긴박함) -저주 선포(교회의 존립, 복음이 위협 받을 때) -치리해야 할 경우-성적 타락(근친상간,동성애), 완고함(마 18: 여러번 기회를 주어도), ..

성경해석학의 역사 -어떠한 방식으로 우리가 성경을 읽고 성경을 해석할 것인가에 대한 고민 -알렉산더학파, 안디옥 학파 -동방교회와 서방교회의 전통으로 나누어짐 *알레고지적 해석 -초대에서 중세까지 -문자 이면에 놓여져 있는 문자적 의미 *안디옥학파 -문법적-역사적 -문자적으로 ..

바울서신 석의 방법론 ①역사적 접근(해석) ②문학적 접근(해석) ③해석학적 접근(해석) ④신학적 접근(해석) ⑤목회적 접근 1. 역사적 접근: 본문의 본래적 의미를 파악 ①역사 재구성의 필요성 ②역사적 상황 복원 *롬 15장 (롬 15:22, 개정) 그러므로 또한 내가 너희에게 가려 하던 것이 여..

마가복음 제 2장 1절(제목) Καὶ εἰσῆλθεν πάλιν εἰς Καπερναοὺμ δι᾽ ἡμερῶν· καὶ ἠκούσθη ὅτι εἰς οἶκόν ἐ..

Greco-Roma Latter(데살로니가전서 예시) ①Latter Opening(편지 여는 말) *발신자 -이름: 바울 -칭호: 사도, 종, 갇힌 자(1), 안 쓰는 경우 -출처: 하나님 아버지와 주 예수 그리스도의 사도, 종 -공동 발신자: 디모데, 실루아노 *수신자 -명칭: 데살로니가의 교회 -묘사: 하나님 아버지와 주 예수 그리스..

히브리서/요한서신/요한계시록 서론 Ⅰ.히브리서 1. 제목 시내사본(א), 알렉산드리아사본(A), 바티칸 사본(B) 등의 초기 사본들에는 본서의 제목이‘프로스 에브라이우스’ 즉 ‘히브리인들에게’로 되어 있고, 후기에 쓰여진 풀피리안 사본(P)은 ‘파울루 에피스톨레 프로스 에브라..

마가복음 제 1장 1절(제목) Ἀχὴοῦὐγγελίυ Ἰσοῦριστοῦ υἱῦοῦεοῦ *시작(아르케) -시작, 기초 -더 깊이 있는 이해를 위한 기초 -예수님의 복음을 더 깊이 이해하기 위한 기초 *이라 -이 부..

Greco-Roma Latter ①Latter Opening(편지 여는 말) ②Thanks-giving Section(감사 단락) ③Latter Body(편지의 본문) ④Latter Closing(편지 맺는 말) 빌레몬서 ①Latter Opening(편지 여는 말) 1-3 “그리스도 예수를 위하여 갇힌 자 된 바울과 및 형제 디모데는 우리의 사랑을 받는 자요 동역자인 빌레몬과 자매 압비아..