예림의집

21세기 성경 해석과 설교의 조명 -변화하는 세대에 변하지 않는 복음을 어떻게 전할 것인가가 지금에 주어진 과제이다. -가장 크게 변한 곳이 바로 이 곳 필기도구의 변화, 체플 모습의 변화 -스마트 폰의 시대. -지구 온난화 문제에 대한 생태계의 위기들 -창조론이 가르쳐지지 않는 시대..

맷돌/연자맷돌 복음서에는 맷돌과 관련된 예수님의 말씀이 두 번 나타난다. 첫 번째는 “누구든지 나를 믿는 이 작은 자 중 하나를 실족하게 하면 차라리 연자 맷돌이 그 목에 달려서 깊은 바다에 빠뜨려지는 것이 나으니라(마 18:6, 막 9:42, 17:2)”로 연자맷돌을 언급하셨다. 연자맷돌은 짐..

신약신학의 본질과 목적과 과제 *역사적 요소(historical element) -하나님의 말씀인 신약성경은 특별한 상황가운데 있는 공동체에게 주어진 하나님의 계시다. 즉 일종의 ‘역사문서들의 집합(a collection of historical documents)으로 이해되어 질 수 있다. 그러므로 신약신학은 신약이 나온 1세기 지..

☆하나님의 아들(130p) -신학: 조식신학의 성령론의 개념과 요한문헌의 성련론의 개념은 다르다. -요한서시 안에는 종말론의 개념이 들어나지 않는다. -요하복음 제자파송, 지상명령 등이 없어 선교에 대해 어떻게 이야기하고 있는가? -요한문헌에 나타난 예수님의 모습은 무엇인가? -하나..

☆ 갈 3:1-5 갈라디아 성도들의 경험에 호소 *문맥- 큰 그림 -2:15-21 주제문(이신칭의) -3:1-5 근거(1): 경험에 호소 -3:6-14 근거(2): 성경에 호소 -3:15-18 근거(3): 일상생활에서 나온 예에 호소 ☆근거. 갈 3:1-5 경험에 호소 “어리석도다 갈라디아 사람들아 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히신 ..

성경신학의 요청: 성경신학은, 성경의 역사적 기원과 상황을 강조함으로써 통일성(성경의 영감/권위)을 부인하고 성경을 파편화시킨 역사비평(historical criticism)에 대한 반발로 일어난 신학방법(경건주의 ＆ 구원(속)사적 신학과 30c 성경신학 운동)으로서 성경계시 [혹은 신앙적 전승‘의 ..

제 2강: 9월 24일 수요일 신약신학의 본질과 목적과 과제 *위경에 대한 연구 -도마복음서(번역됨) -유다복음서(번역하라) -프리메이슨(블러드 라인): 예수님의 결혼설 -막달라 마리아 복음서 *신약신학의 정의 ①신약의 정경을 기독교 신학의 원천과 규범으로 삼과 신약에 나타난 1세기 초대..

바울서신연구(II) “독자의 상황, 바울의 상황” 들어가는 말… “내가 달려갈 길과 주 예수께 받은 사명 곧 하나님의 은혜의 복음을 증언하는 일을 마치려 함에는 나의 생명조차 조금도 귀한 것으로 여기지 아니하노라(행 20:24).” 누군가가 사도바울에 대하여 한 문장으로 말해달라고 한..

신약과 십자가 영성 십자가 영성에 대한 과목을 신대원에서 햇는데 이번에는 신학원 마태복음에서 계시록까지 십자가와 관련된 것을 영적인 생활을 중심으로 쓸려고 애를 썼다. 제 1장 서론 십자가 참된 영성의 기초 한국교회에 영성이라는 말이 유행을 했다. 오래된 목사님들은 영성이..

2. 문법적인 오류 복잡한 구문론적인 단위에서는 단일한 단어에서보다는 훨씬 더 많은 변수들이 있으며, 따라서 오류들도 훨씬 더 많아진다. 그럼에도 불구하고 저자는 이 장을 이전 장보다 더 짧게 쓰고 아주 쉬운 예들을 사용했다. 그 이유는 첫째, 단어 연구를 하면 한 만큼 오류가 쌓..